최근 기독교계의 여러가지 타락상을 접하고 슬픔을 금할 길이 없다. 담임목사들의 횡령이나 편법 상속이 드물지않게 일어난다. 종종 간통이나 성폭행을 저지르는 목회자들이 있다. 배타적 종교관에 따라서 강압적 선교활동을 해서 무리를 일으키기도 한다. 종교사학이 대규모로 비리를 저지르고, 학생들의 종교자유를 억압한 일도 있다. 교회를 거래하며 권리금을 주고받는 일도 있고, 그러한 거래를 전문으로 하는 브로커들이 성업을 하고 있다.

더욱 근원적인 문제는 엄청난 부정과 비리를 목도하고도 신도들이 비판은 커녕 그들을 비호하는 경우가 많다는 것이다. 진정 신을 신앙의 대상으로 바라본 신도들이라면 그러한 거악에 맞서야한다. 과감하게 비판해야 한다. 개인의 힘으로 그것이 어렵다면 적어도 외면할줄은 알아야한다.

그런데 잘못된 내용의 설교를 듣고도 무조건 아멘을 외치는 것이 습관화됐다. '순종이 제사보다 낫다'고 했으니 그런 말씀에 따르는 것이리라. 그러나 신의 섭리에 대한 순종이어야 진정한 순종이다. 사악한 사탄의 소리에 순종하는 것은 신에 대한 순종이 아니라 거역이다. 아무리 그가 목회자라도 그는 신앙의 대상인 신이 아니다. 목회자를 신앙하는 것은 새로운 사이비종교를 창시하는 일이다.

목회자가 여집사에게 '속옷을 벗으라'고 명령할 때 거기에 순종할 수 있어야 진정한 순종이라고 했던 목사가 있었다. 그러한 명령은 신의 것이 아니다. 사악한 사탄의 목소리일 뿐이다. 단호히 배척하고 단죄하는 것이 옳다. 단죄를 하지 못하면 그는 또 다른 잘못을 지속하게 될 것이다. 목회자는 신이 아니고 인간이다. 인간을 섬기는 것은 신을 섬기는 일과 아무런 관련이 없다. 사악한 인간의 잘못된 명령을 따르는 것은 신을 대적하는 행위임을 자각해야 할 것이다.

최근 목회자들의 설교가 위험수위를 한참 넘었다. 도저히 목회자의 양심으로는 할 수 없는 주장들이 나오고 있다. 대형교회의 목사들이 설교시간에 정치연설을 하고 있다. 심지어 현행 선거법을 중대하게 위반하고 있는 것이다. 선거운동원으로 등록도 하지 않은 채 특정후보를 노골적으로 지지하고 있다. 심지어 그를 찍지 않으면 지옥으로 보내겠단다.

지금 인터넷에 떠도는 전광훈 목사의 설교동영상이 바로 그것이다. 이명박 장로를 무조건 찍어라. 안찍으면 내가 생명책에서 지워버리겠다. 이명박 장로님이 청와대에 들어가면 청와대내에 교회를 세우기로 했다. 이번 대선은 해보나 마나다. 무조건 이명박이 된다. 왜냐하면 그는 장로니까...참으로 충격적인 장면이다.

이런 일들이 한두번이 아니다. 한국최대의 감리교회 목사는 이미 전과자다. 그도 역시 노골적으로 이명박 후보를 찍어야 한다고 설교한 일이 있다. 알려진 사례만도 적지 않으며 수 많은 대형교회들이 이미 이명박 장로의 선거운동에 노골적으로 나서고 있다. 참으로 염려스러운 일이다.

목회자도 국민이고 유권자이다. 참정권이 있다. 누구라도 지목하여 지지할 수가 있다. 문제는 누구를 지지하는 행위에 있지 않다. 그 지지의 동기가 불순하다는 점이다. 기독교 장로인 사람을 기독교 패거리즘에 입각해서 무조건 찍자는 주장이다. 그것도 참을만하다. 그러나 법률상의 엄격한 규제를 완전히 무시하고 노골적인 불법행위를 저지른다는 것이다. 선거기간도 아니고, 선거운동원도 아닌 사람이 대중을 모아놓고 선거운동을 하는 것은 분명한 불법행위이다.

그러한 잘못에 대하여 교계는 아무런 문제를 삼지 않는다. 오히려 용기있는 모습으로 추켜세우고 싶을지도 모르겠다. 교회의 상부조직인 노회나, 노회가 소속된 총회나 누구도 나서서 제동을 걸었다는 것을 들어본 경험이 없다. 심정적으로 동조하고 있다고 보는 것이 옳을 것이다.

사법당국도 쉽게 건드리지 못한다. 불법선거운동 혐의로 수사라도 할라치면 아마도 종교탄압이라고 입게 거품을 물고 넘어질 것이기 때문이다. 무조건 사탄의 목소리에라도 아멘을 외치는 바로 그 광신도들을 동원해서 데모를 하고 난리법석을 떨 것이 뻔하다. 사법기관조차 이미 그들을 단죄하지 못하는 것이다.

정치권은 더더욱 그렇다. 그것에 대하여 문제라도 제기하면 오히려 정치적 손해를 입을 것이라는 생각에 비판조차 하지 못한다. 특히 많은 신도를 보유하고 있는 기독교를 건드리면 그들이 더욱 강하게 응집할 것을 두려워하는 것이다. 이렇게 보면 누구도 교회의 탈법행위, 불법행위를 건드리기 어렵다는 결론이다. 이미 기독교계는 권력기관이 되어 있는 모습이다. 교회가 세상권세마저 모두 손아귀에 넣겠다는 것인지 우려하지 않을 수 없다.

과거 엄혹한 독재자가 치리하던 시대를 돌아보자. 교계의 수 많은 목회자들이 독재정권의 폭압을 외면하였다. 오히려 나라를 위해서 위정자를 위해서 기도해야 한다고 하였다. 심지어 독재자에게 손을 들어 축도를 했다. 많은 젊은 이들이 무고하게 고문을 당하고 옥살이를 할 때도 그들은 교회가 정치에 개입하면 안된다고 했었다.

이제 민중들의 희생과 고통을 발판으로 우리사회는 민주주의가 만발하고 있다. 그런데 이제는 교회가 노골적으로 정치에 개입하고 있다. 독재자에게는 아낌없는 촉도와 기도를 하더니 이제 민주정부에 대해서는 저주를 퍼붓고 있다. 교회가 비겁한 모습이었다고 비판하고 싶은 생각은 없다. 그 때 차마 보아넘겨주기 어려운 폭압을 보고서도 정치적 편향을 경계하여 참았다고 봐주고 싶다. 그런데 지금의 정치화된 기독교는 무엇이란 말인가?

기독교인이 노골적으로 지지하여 대통령을 만들었던 김영삼 장로는 대한민국에 무엇을 남겼는가? 모두 그의 잘못이라고 비판할 생각은 없다. 결과적으로 그가 외환위기를 초래하였고, 수 많은 노동자가 일자리를 잃고, 가정이 파탄나고, 자살하는 사람이 엄청나게 폭증한 책임은 누가 져야하는가? 장로가 대통령이 돼서 기독교에 약간의 이득이 있었는지는 모르겠다. 그러나 다수 국민을 불행한 나락으로 떨어뜨린 그 죄과를 무엇으로 씻을 것인가?

지금 또 다시 장로를 대통령 만들기로 작정하고 노력하는 것에 반대할 생각은 없다. 기독교계가 기독교인을 좀 더 지지하는 것은 어쩌면 인지상정으로 보아 넘길수도 있을 것이다. 그러나 문제는 노골적인 불법선거운동을 하고 있다는 것이다. 그러한 불법행위를 저지르면서 사법적 단죄를 달게 받겠다고 한다면 그것도 탓하지 않겠다. 종교집단의 반발을 의식한 사법당국이 처벌할 수 없을 것이라는 점을 알고 그것을 악용하는 것이 사악하다는 것이다.

어쩌다 한국기독교가 이렇게 심하게 타락하고 부패하였는가? 탄식하지 않을 수 없는 지경이다. 개인적 의사를 탓하자는 것이 아니다. 부디 신도들에게 순종이 제사보다 낫다고 세뇌하여 아무런 주체적 판단을 하지 못하는 추종자로 만들고 자신을 섬기게 하지 말라는 것이다. 그렇게 신을 보지않고 목회자를 섬기는 교인들에게 특정인을 지지하도록 불법선거운동을 하지는 말라는 것이다.

지금 한국 기독교는 엄중히 자신들의 과거와 현재의 모습을 돌아볼 때이다. 거울에 비친 자신들의 모습이 과연 신의 영광을 드러내고 있는지를 살필 때이다. 그 모습이 과연 이 땅에서 빛과 소금의 역할을 감당하는 모습인지 돌아볼 일이다. 신께서 원하는 교회가 과연 그런 이기적 패거리즘의 집단이었는지를 살필 일이다.

그 누구의 그 어떤 비판도 허용되지 않는 집단은 광신집단일 뿐이다. 옳은 말에는 아멘을 외치고, 옳지 않은 말에는 묵묵부답도 할 수 있어야 진정하고 신실한 신앙인들의 모임이다. 그것이 교회이다. 한국교회의 대오각성을 촉구한다.