시민광장

어느 사회이던지 진보 또는 진화하기 위해서는 내부모순의 폭발, 갈등과 분열,

영웅의 등장, 잠깐의 승리, 뼈아픈 반동, 회의와 부정, 희망과 도전의 일련의 과정을 겪는다.

근대적인 사회로 가기 위한 프랑스대혁명으로 귀족은 몰락했지만 귀족보다 더 악랄한 부르조아가 탄생되어서 시민들의 피를 뽑아먹고 사회를 지배하게 되었고, 사회주의라는 매우 이상적인 사회 건설을 위해 탄생한 소비에트와 중화인민공화국은 일인이 대중위에 군림하는 최악의 퇴행으로 기록되었다. 독일의 경우에는 바이마르공화국이 대공황을 제대로 수습을 못하고 사회가 어지러워지고

실업이 만연하자 히틀러가 주창한 나찌즘에 열광했다. 실제로 히틀러 집권기간 동안 실업은 해소되었고 경제는 번창했고 독일은 탄탄대로로 달렸다. 한 국가와 사회를 결집시키고 구성원들의 에너지를 이끌어내는데 히틀러는 천재적인 재능을 갖고 있었다. 그러나 성공은 거기까지이고 그 다음부터는 파멸이었다. 미국이라는 국가도 독립전쟁과 남북전쟁이라는 내전을 수 년간 치루고 이민사회의 갈등과 인종간의 반목을 겨우 겨우 해결하면서 이 정도로 왔다.

왜 한국사회의 대중들은 이명박에 기대를 갖고 있을까?

그것이 사기일지도 환상일지언정 이명박은 차기 지도자로써 아주 확고한 입지를 갖추고 있다.

우선 한국사회는 경제적으로 보면 고도성장기간이 짧았다. 경제적으로 50년 이상 꾸준히 성장하면서 더불어 사회가 정치적으로 성숙해져야 시민들 의식이 궁핍해지지 않는다. 그러나 한국은 고도성장기가 20-25년 정도에 불과하다. 그에 반해 정치적으로 성숙도는 빈약하다. 냉전시대와 독재시대를 겪으면서 과도하게 이념화되어있고, 독점적 영향력을 행사하는 언론에 의해 여론이 크게 좌우된다. 게다가 시민사회의 지도자들이 조직화되어 있지도 못하다. 예를들어서 미국의 민권운동가 마틴루터목사와 같은 신망받고 신뢰할 수 있는 시민사회지도자를 육성하지 못했다.

시민들 의식이 성숙하지 못하고 양심적인 지도자층이 엷은 상태에서 고도성장이 멈추고 저성장국면으로 들어서면서 거기다가 신자유주의로 인해 승자독식구조가 정착되자 서민들의 의식은 혼란스러워졌다. 번영과 성장이 그리워졌다. 이런 착각을 한국사회 대중들의 우매함으로만 몰아갈 수도 없다.

일본의 예를 보자 일본은 2차대전 이전에 이미 탄탄한 산업력과 기술력을 확보하고 높은 수준의 숙련도를 갖춘 다수의 기능공을 보유한 상태에서 패전국이 되었다. 그러나 기간시설은 자금만 유입되면 금새 복구된다. 문제는 기술력과 인력이었는데 그것은 패전국이라고 하더라도 없어지는 것은 아니었다.게다가 한국전쟁으로 초호황을 맞았다. 20세기 초반 부터 태평양전쟁 중반까지 일본의 성장은 이어지다가 전쟁후반부터 무너졌다. 그렇지만 다시 60년대부터 90년초반까지 30년을 초고속 성장을 했다. 절차적 민주주의는 70년도에 완성되었다. 우경화 논란을 빚지만 한국의 우익에 비하면 그래도 수준은 높다. 민족적 자긍심을 다시 찾고 보통국가로 돌아가자는 주장이 일본인의 입장에서는 수긍이 가기도 한다.

아무튼 한국사회 수준은 매우 열악했다. 그럼에도 노무현같은 인물이 대통령된 것은 기적이다.

사실 한나라당측에서 이회창처럼 비호감 구태적인 후보가 아니라 그나마 정상적인 인물이 나왔으면 노무현은 당선되기 어려웠을 것이다. 한국사회의 패권은 영남이 잡고있다. 조선시대에도 영남지역의 서인들과 안동지역의 권문세가들이 중앙권력을 독점하고 있었다. 그렇지만 유감스럽게도 영남지역의 양반계급들은 500년을 우려먹다가 조선이 망하자 적극적인 항일운동을 한 흔적을 찾기가 힘들다. 독립운동의 주축세력은 호남지역의 몇몇 이름없는 선비와 그를 추종하는 노비들이었고 이북지역의 몰락한 양반들이었다. 영남지역은 조선시대에 개화된 인물이 많아서인지 몰라도 해방이후에 한국사회의 엘리트로 복귀했고 박정희기간동안 더욱 공고화시켰다. 삼성 임원의 70프로 이상이 영남출신이 이를 반증한다. 이제 영남지역은 기득권세력이고 보수의 상징이되었다. 그곳의 노동자들도 지지하는 정당만 다르지 역시 기득권적이다. 아마 통일되지 않고서는 인구통계학적으로나 사회권력적으로 영남지역의 정치세력이 한국정치를 주도하는것은 바꿀 수 없다고 본다.

한국사회의 핵심층이 모여 산다는 강남분당의 절반 이상은 영남출신이며, 강북은 호남출신이 많다.

한나라당은 아무리 잘못을 해도 절대 없어질 수 없는 정당이며, 제1당이 될 수 밖에 없는 정당이다.

조선시대나 지금이나 한국사회의 주도권은 영남이 잡고있다.

노무현과 유시민 모두 영남지역 출신이다. 하지만 기득권이 아닌 비주류이다. 호남중심의 정당체제에서도 비주류일 수 밖에없다. 호남지역에서 반노정서와 반유시민 정서가 깊은 이유는 뿌리가 다르기 때문에 신뢰할 수 없다는 데 있다. 지금 신당은 대선후보도 원내대표도 호남출신이다. 또 다시 영호남 정치체제로 회귀되었다. 다음 총선에서 유시민의원이 대구에서 출마한다고 하니 걱정반 기대반이다. 아마 개인적인 의견으로는 당선되기 어려울 것이다. 대구지역에서 상당히 신망받는 인물인 이재용같은 인물도 탄핵바람의 절대적 우호환경에 불구하고 낙선했던 곳이다. 유시민의원이 가족이 살고 어려서 그곳에서 학교를 나왔다는 연고는 상대후보의 지역사회의 밀착성과 조직력과 유대감과 비교해서 경쟁력이 부족하다. 당도 안되고 개인도 어렵다. 그럼에도 유시민의원이 그곳에서 출마한다는 결정은 유시민이라는 브랜드를 다시 포지셔닝할 수 있는 기회가 되길 바란다.

유시민이라는 정치인을 대부분의 시민들은 좋은 이미지로 받아들이지 않는다. 타 정치인들로 부터 심지어는 같은 당 동료의원들로 부터 욕을 먹는 정치인이니까 먼가 흠과 결점이 있다고 생각한다. 인간은 소수를 제외하고는 불완전하고 제한된 감각으로 현상을 이해하므로 그 점을 사회적 공인들은 감안하고 활용해야 한다. 그것이 정치력이다. 이상주의자거나 정치력이 미숙한 사람들은 그 점을 간과한다. 오히려 제대로 이해하지 못한다고 대중들보고 타박을한다. 제품을 공급하는 공급자가 자신은 제품을 제대로 잘만들었는데 소비자가 우둔해서 잘 안팔린다고 소비자를 욕하는 것과 매한가지이다. 그 공급자는 시장원리를 모르는 바보고 시장과 맞서는 멍청이이다.

노무현대통령과 유시민의원은 원칙과 명분을 절대적 신념으로 숭배하고 그를 위해서 희생할 각오로 삶을 살아왔다. 변칙과 반칙이 난무하는 한국정치에서 드문 정치인임에는 틀림없다. 하지만 역사적으로 원칙주의자들이 현실정치에서 성공한 예를 찾기 어려울 뿐만 아니라 집권했던 기간은 매우 짧다. 아마도 그 이유는 정치력의 경직성 때문일 것이다. 오히려 성공한 정치집권자들은 선한 얼굴에 반면에 미소를 띄면서 교활하고 음흉한 인물들이다. 그리고 그런 권력자들이 한 시대를 이끌어왔고 성공시켰다.

한국사회 대중들은 이명박에게 기대를 건다. 언젠가 그에게 당하더라도 그에게 마음을 거두지는 못할 것 같다.