한동안 현 정치상황에 대한 이해를 하는데 무척 힘들었다. 표피적으로 봤을때는 호남패권 주의자들의 맹동이 개혁세력의 분열의 원인이라 이해하기 쉬웠다.  이렇게 생각한건 손쉽게 지역주의로 몰아버리고 상층정치의 폐해로 욕해버리면 편하기 때문일 것이다. 그러나 현상황을 지역주의로 몰아버리기엔 무엇인가 문제가 있다는 생각에서 출발한 고민은 며칠동안 닥치는대로 자료를 찾아 보게 만들었다.

우파와 좌파의 논리는 쉽다. 누구의 이익을 대변 하는가다. 기득권의 이익을 대변할 것인가 ? 소외계층의 이익을 대변할 것인가 ? 양심이 있는 사람이라면 당연히 소외계층의 이익을 대변하는게 당연할 것이다. 아마 내가 아는 거의 대부분의 사람들은 소외계층의 이해 하고 그들을 도와 주려는 사람들로 넘쳐난다. 그런데 현 정치상황은 우파와 좌파가 7:3 정도의 비율로 나타난다.

왜 이런 현상이 오는 걸까 ? 흔히들 박통시절을 고도성장에 대한 그리움이 많아서 그렇다고들 한다. 고도성장이 불러온 경제적인 부의 창출은 정치적인 억압을 충분히 상쇄 시킨 것은 틀림이 없다.

전노는 욕해도 박통은 별로 욕하지 않는 정서가 바로 이런 것을 증명하는 것이라 하겠다.

그렇다면 논리적으로 무언가 괴리가 생긴다. 기득권의 이익, 소외게층의 이익 간의 대결로만 보아서는 현상황을 이해 하기가 힘들것 같다. 결론은 국가의 이익이라는 또하나의 변수가 있는 것이다.

쉽게 얘기하면 애국주의와 민족주의라는 변수가 좌우파 논리의 속에 숨어 있다.

애국주의나 민족주의는 국가나 민족의 성장은 국민전체와 민족전체의 이익을 동반한다는 논리가 된다. 우파 후보의 인기는 바로 이런 애국주의와 민족주의 정서의 틀속에서 무럭무럭 높아지고 있다.

나치의 국가사회주의 논리와 아주 비슷한 논리가 된다. 이탈리아의 파시스트와 아주 비슷하다. 국가나 민족의 이익은 국민의 이익보다 앞선다. 황빠나 디빠 같은 현상을 보면 이런 논리가 어느 정도 이해 되리라 본다.

결국 재벌의 이익은 국가나 민족 전체의 이익이 되니 거부 되어서는 안된다는 논리가 성립되는 것이다. 어떻게든 이익만 내면 과정의 오류따위는 모두 무시할수 있다는 것도 어느새 선이 되어 버린다. 뇌물 안주고 어떻게 장사하나, 뇌물 안받고 어찌 국가를 경영하나 이런것이 애국주의나 민족주의 정서속에서 용인되고 있는 것이다.

그러나 자세히 들여다 보아서 애국주의나 민족주의가 철저히 기득권의 논리를 대변하는 결과를 가져온다는 것을 이해 해야 할것 같다. 결국 우파는 국가나 민족의 번영을 빌미로 그들의 이익을 철저하게 추구 하고 있는 것이다.

모든 시위를 막아버려서 라도 국가번영을 이루어 내겠다고 하는 후보가 이등이 되는 상황은 애국주의와 민족주의의 폐해를 극명하게 보여주는 것이다. 

그렇다면 애국주의가 민족주의가 우리 가야 할 길일까?  파쇼의 전단계인 우경화의 길은 참으로 걱정스럽다 해도 과언이 아니다. 일사분란함, 일체감 이런것이 우리의 어린시절을 지배했다. 다수라는 이름아래 소수를 짓밟으며 부끄러운줄 모르고 우리는 살아왔다. 

현 정치상황의 결과는 그나마 5년간 추구하던 소외계층의 이익을 철저히 괴멸 시키리라 생각한다. 개혁세력의 내부의 적 색출을 위해 역선택 하시겠다는 분들은 그들의 결정이 얼마나 위험한것인지를 깨달아야만 한다.

애국주의나 민족주의는 우파의 위장된 전술일 뿐이다. 기득권의 이익만을 추구 하는것은 1%를 위한 나라를 만드는것이 분명하다. 복지 없는 성장, 분배 없는 성장은 국가와 기득권은 배불러도 국민은 배고파 지는 것이 당연한 것이다.

부자국가의 가난한 국민은 진정 행복할수 있을까 ?