우리사회는 서로 다른 사람들이 함께 모여 사는 곳입니다.
경험이 다르고,능력이 다르고,가진 것이 다르고, 믿는 것도 다릅니다.
각각의 존재는 평등하게 제 나름대로의 가치를 추구합니다.
가치는 고정되어 있는 것이 아니라
화살표가 달린 감정이라서 상황에 따라서 조금씩 변할 수 있습니다.
그래서 고안해 낸 것이 투표입니다.

우리는 눈에 보이는 것이 전부인줄 알고
눈에 보이지 않는 것은 없다고 생각하기 쉽습니다.
있는 것에 자만하거나 없는 것에 위축되기도 합니다.
그러나 눈에 보이는 것이 전부가 아니고 보이지 않는다 해서 없는 것이 아닙니다.
하늘에 떠 있는 반달은 반이 없는 것이 아니라 반이 안 보일 뿐이지요.
믿든 안믿든 '임사체험'이라는 것도 엄연히 존재하니까요.

우리는 흔히 자신에 대한 잣대와 남을 평가하는 잣대를 달리 사용합니다.
아중잣대요, 움직이는 잣대입니다.
이럴 경우 객관적인 판단이 매우 어렵게 됩니다.
결국 이기주의에 빠지게 되고 서로간에 싸움으로 치닿게 됩니다.
일단 싸움이 일어나면 마주보고 달리는 기차가 되어 버린 경우도 많습니다.

안으로로는 가정에서 부터
밖으로는 전 세계적으로 벌어지고 있는 수많은 다툼들을 보십시오.
대게가 개인의 이기심 내지 집단 이기주의에서 비롯된 것들입니다.
서로 재는 잣대가 다르기 때문입니다.

철학자 칼 포퍼는 묹제를 해결 할 수 있는 방법은

'문제 속으로 들어가 문제의 일부가 되어 버리는 것'이라고 하지만
저는 문제를 총체적으로 보아야 한다고 생각합니다.

산속에 들어가면 나무만 보이고 건물 안으로 들어가면
건물 내부만 보일 뿐이지 전체모습을 볼 수 없습니다.

아폴로 우주선에 탑승했던 한 우주 조종사가 지구로 귀환하면서
무심코 던진 유명한 말이 있습니다.

‘지구가 너무나 아름답고, 작고, 가냘프다’

지구에서 달을 볼 때와 마찬가지로 달쪽에서 지구를 바라보면
60억의 인류가 살아가고 있는 지구라는 별도 그저 허공에 떠있는 작은 공에 불과합니다.
우주 조종사가 던진 이 말에서 주목할 것은
지구가 아름답지만 작고, 가냘프다고 한 점입니다.

비교적 논리적이고 과학적이고 분석적이라고 할 수 있는 한 엔지니어가
자신도 모르게 시인이 될 수 있었던 것은
전 지구라는 관점과 어머니가 자식을 대하듯
살아있는 생명체 하나로 보았기 때문일 것입니다.

열린 마음을 갖고 있는 사람들은 늘 이런 관점에서 사물을 바라봅니다.
다치바나 다카시가 쓴 ‘우주로부터의 귀환’이라는 책을 읽어 보면
우주 비행 전과 우주 비행 후 감수성이 어떻게 달라 졌는가를
생생하게 들려주고 있습니다.

낙동강의 시작과 끝은 어디일까요?
태백의 황지에서 시작하고 낙동강 하구에서 끝나는 걸까요?
아닙니다.시작과 끝이 없는 끊임없는 물의 순환 과정일 뿐입니다.
손가락을 들여다봅시다.
하나하나 떨어져 보이지만 그것은 손에 연결되어 있는 하나입니다.
오른 손과 왼 손은 서로 다른 개체가 아니라 몸에 연결되어 있는 하나입니다.
이 우주에 존재하고 있는 모든 생명은 하나입니다.
모든 것이 상호의존의 빈틈없는 관계 속에 존재할 뿐 아니라 궁극적으로 한 뿌리라는 시각,
모든 사물은 개체의 단순집합이 아니라 연관되어있는 총체라는 인식입니다.

욕구 5단계설로 유명한 A.H.Maslow는 존재의 심리학에서
‘올림포스 산과 같은 높은 위치에서 아래를 굽어볼 때 경험’을
다음과 같이 서술합니다.

‘존재하는 것은 전체적으로 중립적이거나 선하다.
악이나 고통, 위협은 단지 부분적인 현상으로
이것은 세상을 전체적이고 통합적으로 보지 못하고
자기중심적으로 보거나 지나치게 낮은 수준의 시각에서 보기 때문이다.
사람들은 둘로 나뉘거나 서로 극단적이거나 서로 대립하는 것들을
하나로 통합하거나 초월해서 해결한다.
우리가 생각하는 연속된 직선의 두 끝은 서로에게 정반대이며
서로에게서 가능한 한 가장 멀리 떨어져 있지만
정반대의 두 끝이 서로 통합되어 하나가 됨으로써 결국은 원이 된다.
비일관성, 대립, 모순은 부분적인 인식의 결과물이며
이러한 것들은 전체적으로 인식할 때 사라진다’

몽상의 철학자 바슐라르도 똑 같은 이야기를 합니다.
‘사람의 감정을 비롯하여 자연의 모든 커다란 힘은 서로 상반되는 대립을 보여준다.
탄생과 죽음,성장과 노쇠,창조와 파괴,하늘과 땅. 물과 불,빛과 어둠,
남자와 여자, 보이는 것과 보이지 않는 것…
이들은 서로 맞서는 것 같지만 실은 자연의 양 끝과도 같다.
빛이 없다면 어둠도 없고 슬프이 없다면 기쁨도 없다.
하나로 이어진 양극이다.’

하나를 부정하면 다른 하나가 없어질 뿐 아니라 둘이 모두 없어집니다
그러므로 둘을 함께 긍정해야만 비로소 모든 것이 이루어집니다.
따로 떨어져 있지 않고 하나라는 이야기죠.

황우석 박사가 다시 연구를 재개한다는 소식이 들립니다.
줄기세포를 이용해 개를 복제 했다고 해서
전 세계를 놀라게 한 적이 있었습니다.
생명공학은 머지 않아 인간도 복제할 수 있을 것입니다.
이것이 과연 인류 전체 삶을 위해 올바른 것인가 하는 윤리적인 문제는 접어두고
생명이란 관점에서 바라봅시다.

인간의 몸은 수 십조 개의 세포로 구성되어 있습니다.
세포 속에는 세포핵이 있고 그 안에는 DNA라고 하는 분자배열 속에 유전자 정보가 들어있습니다.
하나의 유전자 속에 들어있는 정보의 양은 우리나라에서 가장 큰
국회도서관 하나 정도라고 합니다.
그러나 이 유전자가 생명으로써 가치를 갖기 위해서는
유전자를 둘러 싸고 있는 세포질이라는 환경이 필요합니다.
세포라는 것도 수 십조 개가 모여 사람이라고 하는 몸을 구성해야만
생명으로써 가치가 있는 것이지요

또한 사람은 혼자서 살아갈 수 없습니다.
아무 것도 먹지 않고 혼자 골방에 들어가 있으면 한 달도 못 버티고 죽고 맙니다.
사람은 사람끼리 모여 살아야 하고
인류 역시 다양한 종과 어울리지 않으면 살아갈 수 없습니다.
지구라는 행성도 태양이 없으면 죽은 별이나 다름없습니다.
결국 전체 생명이 나의 삶이고
나의 삶을 전체 생명과 일체화 시키는 것이 얼마나 중요한지 알 수 있을 것입니다.
유전자 하나에서부터 전우주를 통찰할 수 있는 지혜.

'너를 살리는 것이 내가 사는 길이다.'
이걸 깨닫는 데 인류는 너무 많은 시간을 허비하는 것 같습니다.