확보하고 절제하여, 그리하여 자유로우리라.
(지리산 화대종주& 신불평원 비박산행& 덕유산 대간코스 종주산행 20070606-12)
머리말
우선 글에 들어가기 전에, 나는 이 글을 쓰고 있는 나 스스로를 자랑스럽게 생각한다. 이 번 산행들을 결행하기 위에 선택하지 못한 일들과 희생한 일들에 부끄럽지 않은 시간들이였음을 말할 수 있다. 관념적인 확신에서 벗어나 실체적이고 구체적인 사실로 확인키 위해, 이 번 산행을 계획했다. 산행 중에 만났던 모든 이들에게 행운이 함께하길. 시간 순으로 1,2,3부로 구성된다.
1부 녹색이 가장 아름다운 계절 6월, 녹색의 바다 지리능선에서
2부 바람과 구름과 안개가 지나가는 신불평원, 그곳에서 별바라기.
3부 걸으며 생각에 잠기며, 덕유에서 대간을 엿보다.
주요장비 간단내역
배낭 80+10. 컴퍼델 비브라스톱 스틱1조. 등산화 뉴애니스톰. 침낭& 비비쌕 몽벨 u/l s/s 다운허거 #3 & 오알 오로라 비비쌕. 의류 저가의 기능성 있는 팬티 반팔 짚업티 스포츠 반바지 및 춘추 바지와 집업티. 고어텍스 방수방풍 오버자켓. 산행용 샌들.
3부 덕유산 대간코스 종주산행(20070611-12 걸으며 생각에 잠기며, 대간을 엿보다.)
산행인원: 파란늑대 혼자
식음료 준비상황:
포장김치 5들이 1셋트. 햇반 3개. 캔류 5개. 레트로트 식품류 국거리. 팩소주 2개. 물 4리터. 영양갱 6개. 코코아차.
50분 워킹 10분 휴식이 기본이지만, 상황에 따라 유동적이었다. 하지만 대개 이 기준에 수렴했다.
20070611 (날씨; 오후의 맑은 날씨가 점점 흐려짐)
12:43 육십령 출발
13:27 할미봉
15:47 남덕유산 2km 육십령 6.8km 팻말지점 통과
16:11 서봉
16:53 남덕유산
19:06 삿갓재 대피소 도착 & 식사 &산장의 여흥
21:50 취침
20070612 (날씨; 대체로 맑음)
05:20 기상& 아침식사
07:10 삿갓재대피소 출발
07:47 무룡산
09:27 동엽령 통과
10:27 백암봉 통과
11:32 횡경재 통과
11:42 널찍한 자리에서 점심식사 12:40 출발
13:00 못봉 통과
13:25 월음령 통과
13:57 대봉
14:25 갈미봉
15:27 빼재 도착
부산에서 덕유산으로
역시 사우나는 최고의 수면촉진 역할을 한다. 부산의 그 24시 사우나는 나에게는 잘 맞았다. 5시 30분 쯤 일어나 스트레칭을 한 후에 가볍게 샤워하고 부산사상터미널에 도착. 김밥과 달걀 베지밀로 요기. 경유지인 진주에 20분 정차. 급하게 식당에서 된장찌개에 공기 반 그릇을 더 얻어먹고 다시 버스에 탄다. 근데 된장찌개에 두부가 들어가지 않고, 꽃게 집게발을 몇 개 잘라서 넣은 것이 특이했다. 맛은 개운하니 좋았다.
상념에 잠겨 육십령을 지나친다. 마사고등학교란 이정표를 보고야 기사님한테 묻고, 조금 전 지나온 고개가 육십령임을 답하신다. 부산에서 장수군 장계면 버스는 하루에 4대였고, 오전 7시부터 오후 3시 40분경이든가까지 있었다. 쩝. 장계면에 도착해 마지막 준비물들을 보충하고 다행히 바로 버스시간이 됐고, 서상쪽으로 빠지는 직행버스를 탄다. 장계에서 서상방면으로 가는 중에 육십령을 들르는 버스는, 대개 육십령에 세워달라고 하면 세워준다. 육십령에 도착해서 산행전 준비로, 30분 정도 지났다. 식수구하기가 어렵다는 사전정보에, 출발 전 2리터 물병 두 개를 배낭 양쪽 주머니에 채운다. 배낭무게도 다시 20kg는 될 듯하다.
덕유산으로 들어가며
바람 한 점 없는 무더운 날씨. 구름들도 몇 점 없지만, 얼마 갈지는 모르는 일이다. 더구나 비교적 큰 산들의 기후변화야. 좀 오르니 길이 두 갈래였고 좌측으로 조금 가다가는 다시 빽해서 리본이 달려 있는 오른 쪽 길을 택했다. 완만한 오름세. 편안한 흙길. 산행로는 교목들이 덮고 있지만 가지와 나뭇잎사이로 태양이 뜨겁다. 출발하자마자 후끈한 열기가 오늘 땀 꽤나 빼겠지 싶다.
헬기장을 지나 곧 할미봉. 퍽퍽 찌는 날씨. 산들 바람 한 점 없다. 할미봉에도 사방이 확 트이는 멋진 조망뿐이었다. 그러나 천왕봉은 개스때문에 뚜렷이 보이지 않는 것이 아쉬웠다. 날이 맑고 시계가 뚜렷한 날에나 가능할 듯. 또 하나 아쉬운 점은, 덕유산엔 소나무가 많았고 소나무의 가지 끝에 달린 그 노란부분이 6월 녹색을 매력을 퇴색시키고 있었다. 하지만 사방에 뻗은 능선들이, 적당한 거리에 진을 치고 있어 편안함이 든다. 적당한 거리감.
산행로는 상태는 전반적으로 남쪽에서 북쪽으로 향하는 방향이라, 햇볕을 잘 받아 흙은 먼지로 좀 날리는 편이다. 육십령부터 서봉까지는 주로 완만한 오름세이다. 할미봉을 지나자마자 밧줄 잡고 내려가는 곳이 있다. 경사가 심한 내리막길이긴 한데 위험하진 않아 보인다. 단지 큰 배낭 메고 가기에는 조금 불편했다. 바로 그 길 이외엔, 능선에서 약간씩 벗어나 가는 편안한 길이었다. 물론 부분적으로 조금 가파른 구간도 있었다. 할미봉 삿갓재대피소까지 구간은, 교목들이 산행로를 덮고 있어, 햇볕을 직접 받을 일이 별로 없다. 또한 덕유산 백두대간구간의 산행로 폭은 좁은 편이다. 반대쪽에서 산행객이 오면, 한쪽이 서서 비켜있어야 할 정도의 길이 많다. 지금은 견딜만하지만 한 여름에 산죽과 관목들 더 무성해지면, 반바지가 좀 부담스러울 것도 같다. 잘못하면 베일 듯. 꾸준히 산행객들이 다닌다면 모를 일이지만. 장딴지주변이 먼지들로 지저분해져 있었다. 얼마간 가다 보니 구름이 태양을 가리고, 산들바람이 열린 짚업티의 짚 사이로 시원하게 스며든다. 배가 고프다. 이런, 오늘 식사시간과 메뉴들이 어정쩡했다. 아침에 김밥류로 때운 것과. 10시경의 미리 먹은 점심식사가 떠오르고, 곧 간이식사를 결정한다. 햄을 꺼내 코펠 뚜껑에 익혀서 적당히 떼어 꼭꼭 씹어 먹는다. 충분한 물과 함께. 곧 든든해지고. 다시 걷는다.
걸으며 생각하며 느끼며
주위엔 아무도 없고.(나중에 삿갓재대피소에 이르러서야 사람들을 봤다.) 길은 편안하다. 곧 지리산에서 잠깐 고민했던 문제가 떠오른다. ‘산에서 즐기다, 산을 즐기다 그리고 산과 즐기다’에 대한 상념의 숙고에 빠져본다. 산을 주체에 놓을 수 있는가?부터 시작된 상념은 ‘에서’나 ‘을’이나 ‘과’까지 확장되고, 즐긴다는 것의 정의를 어떻게 할까에 수많은 현상들이 떠오른다. 그럼 현상과 결과물로만 족한 것인가하는 회의는, 분류 분석이 의미가 있는가하는 논리성 유효의 문제까지. 결국은 나의 직간접 경험의 일천한 사실 부분에 이르러, 사고의 진전을 유보할 수밖에 없다는 결론에 도달한다. 상당한 기간 동안 고민하고 작은 사항들을 정리하면서 내공을 쌓고, 그것들을 정리하면서 큰 줄기에 접근하는 방법이 적당한 듯하다.
서봉(장수덕유산)에 이르렀을 때는, 날은 흐려져 있었다. 지도상 표시된 샘물은 200미터(?)든가 밑에 있다고 표시되 있다. 능선조망은 지리산보다는 부드럽고 친근하며, 신불-영취산보다는 좀 더 웅장한 듯하다. 시야에 보이는 사람들의 건물들도, 그 두 산군(山群)의 중간 쯤. 서봉에서 오늘 지나온 산행로가 뚜렷이 보이지 않아 남덕유산을 기대했다. 서봉에서 삿갓봉가는 도중에, 삼거리공터에 배낭을 놓고 남덕유산에 들른다. 저녁에 가까운 시간. 흐려진 날씨에 표석혼자 조금은 휑한 모습. 주변 능선에 시선을 던진다. 호오. 개스가 골짜기와 산 밑동만을 뿌옇게 덮어 버렸다. 산은 능선과 봉우리만 그림처럼 공중에 떠있었다. 마치 동양화의 산수화를 보는 듯. 그 멋진 장면은, 그저 편하게 걷고 생각에 잠기며 땀 흘리는 것에 만족하던 산행에, 터닝포인트를 찍어준다. 왜 산의 밑동부분만 뿌옇게 되는지는 모르겠다. 덥고 습하고 바람이 적은 날씨가 그 이유일까?
흐려진 날씨 탓인지, 산정의 바람이 춥게 느껴진다. 남덕유산에서 볼 적에는 서봉이 남덕유산보다 훨씬 높아 보였다. 지도상 표시된 높이는 비슷하지만 말이다. 약간 가파른 철계단 몇 개와 몇 번의 오르내림을 지나서 삿갓재대피소에 도착한다. 날이 아직 훤한 저녁시간이었다.
조용한 대피소에서
대피소에 도착했을 때, 물은 1리터 정도 남아 있었다. 서봉에서 2리터 남았었고. 서봉밑 샘물까지는 2리터면 충분했다는 이야기다. 물론 서봉 밑 샘물상태는 나로서는 모른다. 한 분이 대피소 테라스(야외 테이블)에 나와 계셨고. 오랜만에 뵙는 사람. 반갑게 가벼운 인사를 한다. 대피소에 선착하신 분이였고 뭐가 급한지 대피소 안으로 들어간다. 쩝. 약간 급한 계단 60m밑에 샘물이 있고, 시원한 물에 머리감고 두 병에 물을 꽉 채워 막 밥을 하려는데. 막 나타난 대피소 공단관리인 왈. 조리실에 식수는 나오며, 빗물이 모여진 탱크를 가리키며 세면용이라 말한다. --;; 햇반을 물에 넣고 막 끓이는 차에 향적봉 방향에서 중년부부로 보이는 두 분이 나타난다. 간단한 인사. 대피소에서 햇반을 전자레인지에 돌려준다는 점. --;; 한참 끓이다 두 분과 같이 먹을 양으로 공단직원에 부탁하고, 끓던 물에 국거리를 넣는다. 곧 따끈한 햇반을 받고 햄을 쪼개서 버너에 익히고, 두 분 중 여자 분만 술을 드신다. 산행 전반적인 이야기를 밥과 술을 마셔가며. 어느새 밤이 으슥하다. 바람도 제법 불어 추워져 있었다. 산장에 투숙객은, 나까지 포함해서 5명이었다. 넓은 마룻바닥을 나름대로 차지하고는 편안한 잠자리에 든다. 중간에 두 번 정도 깨었지만, 일어나고자 하는 시간에 기상할 수 있었다.
날씨는 매우 좋다. 선선한 새벽공기, 티 없이 맑은 하늘, 한가한 멧새들의 지저귐. 혼자만이 자리를 차지한 여유로운 테라스의 아침식사. 비록 그 메뉴들이 인스턴트일지라도. 코코아차 한잔으로 여유와 한가함을 마무리 짓는다. 이번 3차례의 산행계획들 중 처음으로 7시 정도에 출발한다. 어차피 가능하면 어두운 시간대의 산행을 피하고자 했었기 때문이다. 역시 물은 4리터를 채워서 출발했다.
그날 아침산행에는
벌써 후끈해진 몸. 팔뚝에 땀방울이 빼곡. 선선한 아침공기를 심폐에 집어넣는 청량감. 좁은 산행로 탓에, 풀잎과 나뭇잎의 아침이슬들이 팔뚝과 정강이를 시원하게 스친다. 풀잎 아침이슬의 촉감이 이런 느낌이구나. 시원하며 톡톡 치는 촉감. 정강이에 거치적거리는 산죽도 많았지만, 많은 이들이 다녀서 무뎌진 듯. 그래서 그런지, 정강이를 베지는 못하는 듯하다. 그러나 양말은 시커멓게 돼있었다.
무룡산 정상에서 바라본 조망은, 어젯저녁 남덕유산의 능선조망과 같은 경관을 펼치고 있었다. 능선과 봉우리의 형태만 남아있고, 골짜기는 뿌옇게 가려진. 엊저녁보다 훨씬 깨끗한 촉감으로. 그래서 그림 속에 내가 존재하는 듯한. 아침부터 황홀함의 연속이군. 눈을 돌려, 어제 걸어 온 길과 오늘 내가 걸어가야 할 길을 보다. 우리네 삶도, 마음을 평안히 하고 맑은 마음으로 바라본다면, 이 정도는 보이지 않을까? 살아온 삶과 살아야 할 삶. 선선한 산정의 바람으로 이마에 땀을 닦아낸다.
어제 내용에 언급했듯, 길은 좁았고 관목과 산죽들이 정강이 정도에서 거치적거린다. 그리고 백암봉인 삼거리까지는, 산행로의 1/2내지 1/3이 햇볕에 노출되어 있다. 오르막내리막이 여러 번이었지만 평이했다. 모든 산의 산행로는, 시작점과 목적점 사이의 해발차이에 따른 오름과 내림의 추세에, 여기에 어느 정도 변화가 있는 것이 기본일 것이다. 어차피 산행이란 오르고 내려가는 것이다. 산행을 즐기려면 오르거나 내려가는 것에 익숙해야 한다. 그리고 대개 오르는 행위는, 어는 정도 의식적인 트레이닝 내지는 부지런히 산에 다니는 수밖에 없다. 특히 오르막에 많이 쓰이는 허벅지근육에 관해서는 말이다. 나에게 아쉬운 점은, 오름에는 익숙하지만, 내리막길에는 취약한 편이다.
여전히 산행로의 산죽과 풀잎들이 내 몸을 치근대지만, 이슬이 없는 녀석들은 그저 더운날 산행의 방해자일 뿐이다. 어느새 구름이 많이 끼여 후덥지근한 날씨를 연출하고 있었다. 개스가 더 많이 끼였고, 아침의 그림같은 장면은 사라짐. 시야를 그저 후덥지근할 뿐. 하지만 시야의 답답함에도, 끊이지 않고 흘러내리는 땀방울이 내 몸을 깨어나게 하고 있었다. 바람 없는 능선에서 후덥지근한 날. 조금은 무거운 배낭을 메고 묵묵히 걷는다. 땀을 흘린다. 땀을 배출한 다는 것. 그 순화와 순환의 쾌감. 나는 이를 매우 즐기는 편이고.
자신과 대화하고 싶은가? 이 길로 오라. 백암봉에서 빼재까지
백암봉 삼거리에서 빼재방향으로 접어들면, 우선 그 푹신한 길에 놀랄 것이다. 한 낮에는 햇볕을 살짝 피할 수 있는 사면으로, 능선에서 살짝 내려온 지점들에 산행로는 이어진다. 산행로의 흙은 암회색을 띠고 있다. 산행로 주변은 비교적 깔끔하다. 오름과 내림의 반복이지만, 추세는 완만한 내림길이다. 산행로 큼지막한 교목이 높게 덮고 있다.
푹신한 산책로는 다리에는 전혀 부담이 없고, 그늘 사이로 어느새 맑은 햇볕이 들어온다. 깊은 산속 산행, 녹색과 햇살이 또렷하다. 맑지만, 그늘지고 푹신한 산행로. 인기척 없는 이 길에서. 나는 보이지 않는 곳에 존재하는 또 다른 나를 꺼내어 본다. 끊임없이 묻고 답하고. 그리고 정리한다.
횡경재를 10분 쯤 지나서면 널찍한 공터가 나오고, 그곳에서 점심 식사를 한다. 식사를 마칠 때 쯤, 덕유산산행중 처음이자 유일한 산행객을 본다. 비올 날씨도 아닌데, 배낭카바에 장화를 신은 분이였다. 나는 반가운 인사와, 같이 식사하자는 말이 자연스레 나오고. 그 분은 많이 드세요 하며 지나치신다. 순식간에.
월음령을 바로 지나서 갈림길이 나오면 능선쪽의 길이 백두대간길이다. 얼떨결에 밑으로 내려가는 산행로에 접어들다 빽했다. 능선조망이 거의 없는 산행로를 지나, 온 몸이 땀투성인 상태에서 대봉에 오르다. 뼈골까지 시원하다 바람. 그런 산정의 바람이 나를 맞이한다. 툭 터진 시야는, 산정의 바람이 닿지 않는 곳의 체온까지 낮추어준다. 그 순간의 감격이란. 아마 오랫동안 마음에 둔 여인에게, 데이트 허락받았을 때의 느낌일까? 찬찬히 시선을 사방으로 돌리며 덕유산의 자태를 맘껏 머리에 담는다. 다음 산행로는 진행해온 방향에서, 오른쪽을 길이다. 이 곳에도 너저분한 산행리본들이 성황당 천조각 걸려있는 듯하다. 지리산 덕유산 어떤 곳에는, 이름을 쓴 리본을 길에 박아 놓고 다니는 분도 있다. 산행 리본이 어떤 경우(표지기) 유용하고 중요한 기능을 하는 것은 사실이지만, 이 정도면 헛된 명예욕에 과대망상이 아닐까?
일상적인 고민과 관심사. 그리고 신불산에서부터 떠올라 머릿속을 지배하는 구절. 확보하고 절제하고, 그리하여 자유로우리라. 무엇을 확보하다는 말인가? 어떻게 확보한다는 말인가? 어떻게 절제한다는 말인가? 자유와 같이 근간을 이루는 요소에, 그 요소가 지켜지기 위해서 조건이 있는 것이 가능한지. 관계와 의지의 대립시 절충선. 그렇게 자유는 자유로우리라로 귀결된다. 사고의 열중은, 조금은 가파른 오르막의 거친 숨소리에도 전혀 막히지 않았다.
돌아오며
갈미봉을 지나며 2-3번의 오르막 내리막길이 있었고, 곧 본능적으로 산행이 끝나 간다는 것을 느낄 수 있었다. 공기가, 그 공기가 조금은 비릿한 냄새가 난다. 순식간에 등엔 식은땀이 고이는 듯하다. 산행이 끝나다니. 이 어색하면서 불안한 느낌. 바라지 않는 결과를 감수해야 하는 일상보다 더 두렵다. 지난 며칠 산에서 잠을 잦다. 그리고 잠을 자지 않더라도 어김없이 산에서 많은 시간을 보냈다. 산에서 일어나면, 당연히 그 곳은 산에 속해 있었고. 나는 자연스레 그러한 사실들에 익숙해 있었다. 그런데....... 잠시 후 숨을 들이키며 말한다. 아마 이 바람직스럽지 못한 느낌은, 다음 산행에 보상받으리라. 역설이고 어설픈 얘기지만, 다시 산에 오르기 위해 오늘 나는 산에서 내려간다. 잠시간의 불안해하던, 정서와 정신은 맑아지고 차분해져 있었다. 내가 누리고 즐기고 성취해야할 일들이 생각한다.
빼재에 내려 왔을 때, 휴게소와 주유소는 폐허로 방치되어 있었다. 물은 200ml 정도 남았다. 지나가는 1.5톤 트럭의 화물칸을 얻어 탄다. 빼재에서 내려가는 길은 구불구불. 화물차 화물칸을 타고, 구불거리며 산을 지나친다는 것. 지나가는 공기들이 온몸을 나른하게 하고 머릿속은 작은 회상들에 잠긴다. 그리고 멀리 바라보는 여유로움으로, 지나온 산들을 바라본다.
곧 거창터미널에 도착한다. 이어지는 3번의 산행에서 4번의 히치하이킹이 있었다. 그 이름 모를 분들에 거듭 감사하는 마음이 든다. 터미널 도착. 곧 덕유산 방향의 산들을 보며, 시원한 캔맥주를 삼킨다. 하나로는 부족해 두 개를 내리. 이대로 서울로 갈 수는 없다. 터미널 식당에서 식사 후 곧 친구 한 놈에게 전화해 술자리를 약속하고, 화장실에서 씻은 후 옷을 갈아입고 배낭을 정리한다. 이 황홀한 심정으로, 바로 숙소로 들어갈 수가 없었기 때문이다. 거창-합천-수원-안산행 16:50(17:00?)분차에 탑승한다. 3번의 산행 중 능선에서 본 야생화는, 지기전의 퇴퇴한 분홍병꽃이 전부였다. 봄꽃과 여름꽃 사이의 계절이었으니.
