역린[逆鱗]-임금의 분노를 이르는 말. 용의 턱 아래에 거슬러 난 비늘을 건드리면 용이 크게 노한다는 전설에서 나온 말로 《한비자》의 에서 유래한다.-

정신적 자유를 억압받던 시대가 가고 의식주라는 물질적인 욕망을 어느 정도 충족 되고나니 이제는 인생을 즐기려는 시대가 왔다. 서비스산업의 발달이 이를 잘 증명해주고 있다. 인생을 즐기려면 우선 건강해야 한다. 이제 쇠고기 못 먹어서 환장한 사람은 없다.

우지파동, 쓰레기 만두파동을 겪으면서도 변하는 인간의 내면을 제대로 간파하지 못한 이명박 정부는 한마디로 역린을 건드린 것이다. 이번 광우병파동이 그것을 잘 말해주고 있는 것이다. 건강보험 민영화도 또 하나의 역린으로 작용할 것이다.

정신적 자유가 억압받던 시대에 우리는 싸웠다. 자유를 위하여 피를 흘렸다. 그리고 자유를 쟁취했다. 이러한 시대에 눈부신 경제성장을 이뤘지만, 물질적인 풍요를 추구했기 때문에 그때는 방부제도 몰랐고 농약도 몰랐다. 그러나 시대는 변하고 있는 것이다.

무공해식품이 해를 더해갈수록 인기를 얻고 있는 지금 광우병파동은 불을 보듯 예견된 것이었지만 이명박 정부는 오직 ‘경제 살리기’라는 압박감에서 빗어진 오판이었던 것이다. 그 오판이 바로 인간의 내면을 바로 보지 못했기 때문이다.

한 마디로 인간에 대한 철학의 부재다. 인간에 대한 철학이 없다면 당연히 인간에 대한 존엄성도 없다. 인간에 대한 존엄성이 없으니 국민의 건강은 안중에도 없는 것이다. 그 철학의 부재가 바로 역린을 건드린 것이다.

광우병파동은 모든 사람들에게 정신적 육체적 고통이다.

오늘 집회를 보았다. 학생들이 많았다. 여기에 특별한 의미를 부여하는 것도 일리가 있지만, 가장 비 정치적이고 순수했기 때문에 많았던 것이다. 그러나 이 문제가 해결의 실마리가 보이지 않는다면 걷잡을 수 없이 번질 것이다.

지금 광우병파동은 국민의 건강에만 문제가 있는 것처럼 보이지만 경제에도 크나큰 손실을 가져올 것이다. 수출과 내수 그리고 관련 산업까지 그 영향을 미칠 것이다. 광우병관련제품을 어느 누가 수출을 하며 어느 누가 수입 하겠는가? 미치지 않고서야...

더욱 중요한 것은 언제 터질지 모르는 국민의 자존심이다. 미국도 꺼려하는(30개월) 쇠고기를 왜 우리가 수입해서 먹는가? 에 의문이 들 때쯤 광우병파동은 모든 사람들에게 피해를 주게 되어있다. 골수 한나라지지자들도 이 문제에서 비껴갈 수가 없는 것이다.

여기에 개인적이든 정치적이든 그 의미가 없다. 옛날 민노당이 노대통령의 탄핵을 정치적으로 이용했다손 치더라도, 설사 그로인해서 잃어버린 것이 있다고 해도 그들이 그렇게 해서라도 탄핵반대집회를 한 것은 안한 것 보다는 잘한 것이다.

역린은 누구의 힘으로도 막을 수 없다.

시민광장의 의견이 분분하다. 다 사심이 깃들어있기 때문이다. 시민광장에 기득권이 있는가? 있다면 무엇인가? 그리고 왜 있어야 하는가?

집회를 하니 마니 이렇게 의견이 분분한 이유가 고작 정치적? 이유인가? 무엇을 잃을까봐? 아니다 이건 아니다. 국민의 역린을 건드린 광우병 파동을 정치적? 운운한다는 자체가 잃어버리게 될 무엇이 있어서가 아닌가?

시민광장이 조직적으로 집회를 한다고 해서 잃을 것이 있다면 그것이 바로 기득권이다. 집행부에서 조직적으로 하기 싫으면 안 해도 된다. 하지만 자발적인 모임까지도 막으려 해서는 안 된다. 시민광장의 모든 권리는 시민광장의 회원들에게 있다.

우리가 조직적으로 집회를 한다고 해서 유시민에게 해가 될까? 무엇이 해가 되는가? 말해보라. 스스로를 시민광장의 울타리에 가두기 시작하면 아무것도 하지 못한다. 설사 그것이 정치적이면 어떤가? 좀 손해를 보면 어떤가? 그렇다고 시민광장이 죽진 않는다.

지금 하지 않으면 앞으로 5년동안은 아무것도 하지 못한다. 어쩌면 유시민을 도와야 할 때 결정적인 힘을 발휘하지 못할 수도 있다. 기득권을 버려라. 좀 망가지면 어떤가?

지금이라도 늦지 않았다.

2차 집회에서는 시민광장을 만망에 알릴 수 있도록 하자.